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        兼并了大量土地、人口的豪族，在后汉演化为学阀世家，学阀世家又在曹魏演化为门阀。

        世家门阀很强大，曹魏在世家门阀的拥护下，也很强大，这对于季汉而言，是挑战也是机遇。

        现在的大汉或许有世家。

        但居于高位，掌握实权的官僚，几乎无人出身门阀世家，更没有形成门阀利益共同体，如此一来，在这么一片废墟上重建新秩序的难度，远比曹魏小得多。

        所谓府兵制，农庄制得以试行，甚至于眼下轰轰烈烈的冯翊扫蝗得以贯彻，全都因大汉上位掌权者全都在为一个共同的理想奋斗，没有来自世家大族的掣肘与内耗。

        太学亦然。

        在决定设立太学以后，刘禅与丞相共同参详，并没有直接恢复两汉旧有的太学制度，而是仿效曹魏五经课试法，创立了更精密、更务实的三舍法，太学亦非从前只学儒家经典的太学。

        太学如今分为四个学科。

        儒学，算学，工学，农学。

        明面上最重要、最根本的仍是儒学无疑。

        其他几门学科，相当于挂在太学名下的杂学。

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