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《武状元文质策问答卷 第一问》 (3 / 11)

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        仁义之道微弱之后,权术谋略便开始兴盛。

        三代时期那种仁义之师的战争形态已经离我们很远了,后世之人却常常避讳谈论“奇谋”,这简直是重蹈宋襄公、成安君的覆辙,被天下人耻笑。

        然而,用兵之道,确实不是轻易就能说清楚的。

        就好比医生治病,遇到热症就用黄连,遇到寒症就用肉桂,这是常规疗法。

        但到了扁鹊、卢医这样的神医手里,就不是这样了。

        他们磨砺针、砥砺石,声东击西,看似不经意间下针,病人还没反应过来,病就好了,霍然而起。

        又好比下棋,高手布局,看准对方的弱点,抓住机会就猛攻。

        而像弈秋这样的棋圣,更是能远距离落子,在看似无关紧要的地方布局,意在必争之外,却不知不觉间已经锁定了胜局。

        为什么呢?同样的技艺,但运用起来却有高下之分。

        下棋和医术尚且如此,何况是用兵打仗呢?

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