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        太学会在春三月与秋九月组织两次考核，进行升舍公试。

        升舍即为三舍法核心所在。

        最关键的升舍，便依靠每年春秋两度的公试。

        以儒学为例，考试虽仍旧考察经义，却不再以通晓经义为主，而更多考核学生处理实务的能力，以及他们对某一特定事件、政务的思考与处理能力。

        这便是经义以外的策论题。

        至于算学、农学，考核的同样是处理具体政务、庶务的能力。

        外舍升内舍，名额暂定为优等五十人、良等二百五十人。

        定额选拔，毫无疑问，便是通过持续高压的竞争，汰弱留强，确保最终人选的精英性。

        进入内舍后，一旦再通过考核进入上舍，便是仕途坦荡了。

        上舍生，最终考核，由朝廷大臣主考。

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