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        黄锦目光微动：“陛下想先帝了？”

        “是啊！”

        朱厚熜露出怀念之色：“朕还记得小时候，父王教朕学祭祀仪典的日子呢！”

        嘉靖崇尚道教，除了早年因体质不好，用道教的打坐调息之法来养身外，其父亲兴献王朱佑杬的影响，也是至关重要的。

        兴献王有道号“纯一道人”，在给王妃蒋氏撰写《女训》的序中，下款亦题“大明兴国纯一道人书于中正斋”。

        这位十分重视祭祀仪式，曾亲自指导幼年的嘉靖学习祭祀中上章和舞步等仪节，小嘉靖在祭祀中的仪态庄重，兴献王十分欣赏。

        不过兴献王虽然崇信道教，却非常不认同金丹烧炼之事，曾题诗云，“点化金丹岂偶然，鼎中龙虎是虚传，予今识破仙家事，富贵穷通总付天”，颇有些“三花聚顶本是幻，脚下腾云亦非真”的前瞻版本。

        所以嘉靖帝前期宠信的道士邵元节，擅长祭祀，以焚修祈祷为主，不涉及金丹服食，显然是延续了父亲的影响。

        只是兴献王毕竟去世得太早了，随着蒋太后也薨逝归天，嘉靖再无父母约束，这才开始迷恋起了磕丹药，正式进入走火入魔的阶段。

        现在别说走火入魔了，直接因为黎渊社的刺激放弃了道教，可此次回乡祭拜兴献王的陵墓，朱厚熜不由地再度回想起了当年父亲教小小的自己学习那些道教礼仪的日子。

        黄锦自是一切以君上为主：“陛下若想重归道士，奴婢可将陶道人唤来！”

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